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无论是人小鬼大的童年范闲,还是拥有古代灵魂却因为受范闲影响而出口“浪漫”“更新”等当代词的范若若,都能屡屡引发笑点。

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外层是都市的,内层是古装的,古今映照中,剧中人带着现代思维闯古代,“人人平等”“法治”等观念确实博得观众认可,但时不时冒出的当代用语、喜剧风格,令该剧隐隐透着戏谑、穿越的意味。

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网络短评里,“全员演技派”“原著精彩”“改编一流”等都获得了数量众多的点赞,足见人气。

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  改编自网络小说的古装剧《庆余年》一上线就露出爆款品相。 更新至今13集,该剧在评分网站拿到了分的不错成绩,与之相关的剧情、演员等话题亦轮番登上过热搜榜单。

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从《步步惊心》到《延禧攻略》再到《庆余年》,这类作品有着相似路线,都是用相似的理念和打败敌人的爽感让观众产生代入感,由此为故事里的人物突出重围欢呼叫好。   值得警惕的是,一旦“穿古装的都市剧”越来越多,历史正剧的面目将日趋模糊。 “以史为鉴可以知兴替,以人为鉴可以明得失”。 若受众甚广的剧集都以价值虚弱的“穿越”套路讨好观众,那么蕴藏在中华传统文化中的思想价值,终究会被这些戏谑的“四不像”消解。

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外层是都市的,内层是古装的,古今映照中,剧中人带着现代思维闯古代,“人人平等”“法治”等观念确实博得观众认可,但时不时冒出的当代用语、喜剧风格,令该剧隐隐透着戏谑、穿越的意味。

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  价值观与当代青年合拍,“同理心”“反差萌”为其赢下好评  该剧的外层架构以文学史专业生张庆的视角展开。 他用现代观念剖析古代文学的论文被教授驳回,不甘心之余他干脆写起小说,借笔下人阐释观点。 于是,范闲诞生了,他是内层架构的主人公,一个被张庆赋予现代意识的古代人,真正的故事就以他实现抱负的过程来透析一个布满人性荆棘、追求清明理想的朝堂。   古装与都市互为表里,所以故事中人毫无古代的落后观念。 譬如范闲,他从出生起,就凭着与当代青年合拍的价值观,获取了观众的同理心。 他信奉人人平等,所以看不惯嚣张的管家;他反对盲从的父尊子卑式家庭教育,故而会要求冤枉了弟弟的父亲道歉;他深信公理正义,于是要拉绝境中的滕梓荆一把。

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编剧王倦认为,与观众共情、让观众喜欢,是做剧集的关键,“一旦人物被观众喜欢,你会发现一个有趣的现象:即使人物没有剧情发展,他们在说闲话,观众也愿意看”。 与《大宋少年志》里精通各种江湖把戏但深明大义的元仲辛,不学无术但重情重义的韦衙内为观众喜爱类似,这些在原著基础上,用反差萌来改编的人物形象,都让《庆余年》有了一定的观众缘。   剥开双层架构的外衣,依然是价值虚弱的“穿越”套路  纵观已播剧情,让古代人接触更先进的思想理念,是该剧的核心表述。 虽然借着“剧中剧”的精巧设计规避了逻辑漏洞,但剥开双层架构的外衣,仍能发现不少穿越剧中“开金手指”的套路。

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  由于拥有现代人而且是文史专业生的知识储备,范闲能将辛弃疾、杜甫、李白的名句信手拈来,还能背诵《红楼梦》,更抛出“非学无以广才,非志无以成学”的惊人之语。 在剧中“真古人”的眼里,如此出口成章的范闲的确担得起“诗文冠绝京都”的美名。 更不消说,这位“古人”还会造香皂、烧玻璃,足以赢得一众美人芳心。   事实上,如此设置,似曾相识。 在早年的穿越剧里,观众没少见识不论朝代的“古诗文乱炖”,也看过许多角色无需努力就拥有“天赋异禀”。

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